穆林问“六祖慧能？”

“就是这个名字！”阿蒙点头，“林，你知道挺多佛学知识嘛。”

穆林有点不好意思“中学时不好好学习，看杂书挺多。”

穆林没好意思说那会儿自己就爱看，古今中外的名著他看过一些，不过看得更多的是武侠之类的，里边的大和尚、老道士可不少，顺便地，他也记住一些儒释道知识。

阿蒙有时候真有点不理解华国人的逻辑，“这么爱读书，还算不好好学习？”他们小时候只要爱读书，老师和家长都是鼓励的。

曹蔓解释，她已经非常习惯阿蒙的不解之处了，“他说的不好好学习，是指读课本、做作业、得高分。”

nh five！”

阿蒙举起手，穆林跟他对了一掌。

曹蔓说到“看那些年轻尼姑，我挺替她们可惜的，大好青春都浪费在吃斋念佛上。”

“刚才看到年轻的和尚也没见你发表这样的感慨。”袁媛笑她，“你有点重女轻男哦。”

“佛学也是一门哲学，说不定这些年轻的和尚尼姑就有人能大彻大悟，给世人贡献更多的领悟。”施密特教授很喜欢听这些小年轻发表自己的言论，这会儿忍不住发表自己的看法。

曹蔓问施密特夫人“克里斯蒂娜，你觉得呢？”

“基恩斯说得很有道理。而且我看这些年轻人真的是很专心诵读佛经，应该是出于本心来学习的，研究最管用的就是有兴趣和认真，所以我们不应该歧视他们，而是应该敬佩他们。”

曹蔓心想我没歧视，不过细细回味一下，自己确实瞧不起人家读佛经，觉得是浪费。不愧是教授，真的能一针见血看问题。

大家从白马寺出来，坐上了去嵩阳的大巴，他们的目的地是陟岵寺，不过到那里时天色已晚，要在嵩阳住一晚上，第二天再去。白马寺陟岵寺相距不远，大约要一个小时车程，也就是博克立跑到思夫坦的时间。

第二天大家吃完早饭，神清气爽地出发了。

嵩岳陟岵，以陟岵功夫名扬天下，有“天下功夫出陟岵，陟岵功夫甲天下”的说法，以前陟岵寺也可能只是在练武圈有名，金庸的武侠让青少年们知道了它的存在，《陟岵寺》电影更让它红遍大江南北。

据说刚当上方丈的释大师这些年一直带着陟岵武僧在全世界做巡回表演，宣传陟岵文化，更是让陟岵寺中外闻名。思夫坦这师徒几人闻知此事，都很感慨释方丈是商业奇才。

大家都猜测他没什么高学历，毕竟他16岁出家，照这个年龄高中肯定是没读完的，虽然拜当时的方丈大师为师，但他很快就到其他寺庙游历去了，虽然几年后回寺才在方丈身边做事，但是三年后方丈就圆寂了，估计在方丈大师跟前也没学到太多的东西，他的成功全靠个人。

几个人不仅再次感慨天才就是天才，在红尘间摸爬滚打照样能显出峥嵘。

只不过一项讲求四大皆空的方外和尚用这么老练的红尘技能推广陟岵文化，总让人感觉有点怪异，觉得有悖佛家宗旨，不得不佩服这位新任方丈大师的魄力和领导力。

读过金庸武侠、看过电影电视剧的这几位年轻人虽然想迫不及待亲眼目睹陟岵武僧的风采，但出于行程的合理性安排，他们还是决定要从三皇寨那边游起。

三皇寨座落于少室山西麓，是悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山体陡滑，山顶平宽，网上说它颇具东岳之雄、西岳之险、北岳之奇、南岳之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原，是必看景点。

网上还有人说这里春夏绿林吐翠，百花芬芳；深秋层林尽染，万山红遍；严冬山舞银蛇，原驰蜡象，是华国北方少有的自然景观，因人们为了纪念人祖三皇（天皇、地皇、人皇