了总被各路山大王逼着去冲锋陷阵，活受罪。”

六耳猕猴絮絮叨叨的说着，越来越气愤，到最后他愤怒的抬起了头颅注视着高高在上的秦风跪下说“老祖，还请收我为徒，为天底下的妖族争一口气，我们要痛痛快快的说，自由自在的死，凭什么要让天帝来决断，凭什么他花果山的妖就高妖一等！”

秦风来了兴趣，有意思，六耳猕猴不服孙悟空身为天帝后的三界，认为剥夺了他们生死之力，而且给予了花果山过多的权柄。

“小猢狲，你有六耳，天生聪慧，更能知过去，未来，既然如此，为师便赐你一个已字，唤作六已，简单点投个喜头，你就叫六点吧！”

“多谢师父。”

六点欢呼雀跃，自以为找到了一个修行的好法子，这辈子活得有了盼头。

为妖族争光，平熄战火的期盼在他心中流淌。

“六点，你看这就是师父为你准备的修行方法，这一卷是八九玄功，这是丹术阵法，还有七十二变，筋斗云，等等，这些个都不重要，你要去找到一个嘴很碎的和尚，一头郁郁寡欢的猪，一个死脑筋的大胡子，去先天取经，你势单力薄，要学会借刀杀人！”

“师父，这个匡扶妖族，杀死假妖圣的计策叫什么?”六点还是第一次听到这么一个有趣的计划，需要五百年来完成。

计划的第一步就是他要鲁莽的大闹天空然后被压在一座山底下，待到五百年后以戴罪立功的名头请灵山大雷音寺出手，借刀杀人！

“此计名为《西游记》！”

“好计好计呀！”六点每天修行时都为自己遇到了一位良师而感到开心。

自从齐天大圣坐上了龙椅，一天到晚的打，和地府打，四海打，和北俱芦洲，南瞻部洲打，还要与西牛贺洲，东胜神洲打，过去那些老神仙被打落天庭之后就与地上郁郁不得志的妖族联手，经常挑事。

天地带着当年他一举击溃天庭的兄弟们坐上了天庭龙椅，死海却生乱，凡人也在更改庙宇中的天帝像，从玉皇改为了灵明石猴。

他倒是一只猴风光了，没有分享到果实的其他妖族妖却一肚子后悔的苦水。

神仙要香火供给，妖族要吃人类血肉。

如今齐天大圣带着他的老班底坐上了龙椅，庙宇的香火位都在风风光光的大改，其他的妖族还得吃人肉呀。

人族受到了惊吓，伤害，天庭那群老妖怪就没法领受香火，若是分摊的话，谁也不愿意肥肉给别人。

一边天庭压着小妖族，占山的小妖王不让他们吃人，一边也不给分掉香火，如此一来，局势愈演愈烈。

孙悟空的天庭不知不觉成为了最人神共愤的天庭。

三界有五仙，天，地，人，神，鬼，皆可领受香火，唯独没有妖。

妖乃是万物之灵，连妖族都是从中脱颖而出都一支，天，地，人，神又俱是从人族走出的仙。

这般说来的话，妖族代表的就是除却人族的所有其他生灵，人族乃万物之地。

然而当妖族坐了天庭的位置，非但是五类仙对他们不满，连妖族内部还有妖不满，这就是五百年前口口声声为妖族投个公道的齐天大圣，时至今日他被困在了自己的陷阱里，无处遁形。

为何贪念香火?

三界的“气”，属性最多的便是香火，灵气并不算多，人族隐士多以未卜先知，趋吉避凶为主，以“灵魂”来飞升仙界。

四大混世魔猴的可怕之处在于，他们不依靠香火，只凭借各自天生的神通就可以做到人做不到的事情。

灵魂想要依存在天地间，也就是成为仙，那便需要香火，这一种属性对于洛红衣而言应当是最爱的，因为这与他的人间烟火气颇为相似。

在灵气匮乏的末法时代，三界将人族的香火气当做了依靠，供养一位位