089 自杞国葬(2 / 4)

云疆古煞之巫葬 语魁 4334 字 2020-09-04

你口中所说的古陵到底有何来历?会让你苦心积虑筹谋这么长的时间。”

“在回答你的问题之前,你能从这块红陶残片上看出什么眉目来吗?”赵所长把陶片递给了段虎。

拿着陶片段虎仔细看了看,随后他说道:“线索并不多,但是这上面的图案就像你说的那样,代表着一种图腾,至于图腾,也只有那些相对原始的部落才会信仰和崇拜,认为图腾中记载着神的灵魂莫非你所说的古陵是什么原始部落的墓葬吗?”

赵所长神秘的一笑,答非所问的回道:“图腾这个词最早来源于印第安语,翻译为它的亲属或是它的标记,在他们的信仰中认为本族部落源于某种特点的物种,于是他们对于图腾的信仰与崇拜便演变成为了对祖先的信仰与崇拜。就好比《史记》中记在的:天命玄鸟,降而生商,所谓的玄鸟便成为了商族的图腾。”

“赵所长,有关于图腾方面的介绍你还是省省吧,我又不是才入门的初学者,不劳你多费口舌,我只想知道那块红陶残片上的图腾是什么来历?”段虎不耐烦的问道。

赵所长悠闲的吐了口烟,接着又喝了口茶这才说道:“你知不知道一个叫乌蛮部族的部落?”

“乌蛮部族?你说的是彝族的先民吧?莫非红陶上的图腾就是他们信仰的图腾?”段虎若有所思的问道。

“不错,彝族先民认为,宇宙万物皆由虎的各个部位变化而成,虎头为高山,虎血化大海,虎毛做平原,虎毛变森林可想而知他们信仰虎崇拜虎到了何等痴迷的一个地步。”赵所长回道。

“可是信仰和崇拜虎的民族多了去了,为何你单单认为陶片上的图腾是来自于乌蛮部族的呢?”段虎好奇的问道。

“呵呵,这就是我的工作所在了。”赵所长笑道。

“此话怎讲?”段虎追问道。

“大约在南宋时期,由彝族先民东爨()乌蛮阿庐部落在弥勒、师宗二部建立了一个成为自杞国的王朝,不知你对此有没有了解?”

段虎微微一皱眉,“自杞国你说的是神秘古国?”

“不错,我说的正是云疆本土的神秘古国。”赵所长点了点头。

“得了吧!那种玄之又玄的古老王国,早在千百年前就被灭了国,亡国后连渣都没有留下,又何来古葬墓群一说?何况当初自杞国的国度也不在我们这块地界,又哪来的什么古陵?”

段虎玩味的说道:“赵所长,不是我埋汰你,传说中的事当不得真,否则你就是花费再多的心血研究,也只会钻牛角尖死胡同,到头来一样落个竹篮打水一场空的下场。”

赵所长听后不以为意的笑道:“你的话不无道理,其实当初我和你的想法也差不多,甚至对于上级下派的任务还有抵触,然而你知不知道,当我越往深处掘,就越觉得事情变得有趣和神秘了起来。”

“你这话是什么意思?莫非是掌握了什么线索吗?”段虎收起了玩味的笑容,脸色变得认真了起来。

“线索肯定是有的,而且全部都指向了这个神秘古老的自杞国。”赵所长回道。

“此话怎讲?”

“在我上任的这些年里面,像红陶残片一类的文物,收集过不下数十件,其中有类似于虎千斤捡到的图腾残片,还有一些罗汉、菩萨的土陶佛像,这些土陶佛像的造型和唐代的风格极为相似,但是佛像上不仅没有袈裟披身,而且颜色也是五颜六色,样貌更是被故意夸大,这些都是滇东乌蛮部落的一大特色。”

喝了口茶赵所长接着介绍道:“史料记载,乌蛮信奉巫鬼教,称呼主祭者为鬼主,领则集部落军事、行政、鬼教三权于一身。”

“在唐代以前,乌蛮是不会信仰佛教的,巫鬼教才是他们唯一的宗教,但是这种鬼教过于原始和凶残,随着时代的展已经渐渐无法满足部落的展,故而在唐代才慢