人都老了，加之即便是允许古学派的儒生跟随前往，可官方代表肯定是朱子学一派的。只论辈分的名望，此时朱子学一派里和山县周南这群老头，在学术延续上都差了一辈，所以他们是不能去的，只能挑选弟子前往。

论及弟子，古学一派乱七八糟什么都学，农学兵学都有人才，也确实更合适一些。

然而太宰春台却道：“此番前去修好，不过一时之举。欲要真正学习唐国学问，还是得像我说的，复遣唐使之策。”

山县周南苦笑道：“这需得上书将军。然而如何上书？”

他在长州藩是有能量的，弟子很多都是长州藩的支柱，他自己又是明伦堂的学头，如果只是走官方渠道，他是最合适的。

问题是长州藩这一战表现的太差不说，幕府对长州藩向来忌惮，让长州藩藩主在这么个节骨眼上，请求将军重启遣唐使制度，只怕不行。

就算是个好想法，若是长州藩请求，幕府多半也要仔细思量，怀疑长州藩是不是借助关西古学派人数众多的优势，想要搞事情。

思索一阵，山县周南猛然想到了一个合适的人选，他们老师的弟弟荻生北溪，如今正在江户，是将军的幕僚。

当初将军上位之后，担心旧人的势力过大，罢黜了新井白石，但终究身边还需要一些儒生作为参谋幕僚，加之荻生加本是医生，就选用了新井白石推荐的室鸠巢和荻生北溪。现在室鸠巢已死，荻生北溪已然是将军身边最有影响力的儒生了。

虽说哥俩一个是古学派的创始人，一个是朱子学的忠诚信徒，互为异端，之前也少交流，但这种事似乎还是找他代说最是合适。

只是将想法说出口，太宰春台立刻否决了山县周南的想法，压低声音道：“今日事，正是我古学派压倒诸异端的时机。”

“汉有公车令，凡吏民上章，四方贡献，及被征召者，皆由其转达。得其善者，辟为郎官，采纳其言。”

“我古学一派，向遭攻讦，非是官方正统学问。如何不效汉书公车上书之举，联络门人、友朋、日本有识之士，上书幕府，请求复遣唐使之政？”

“此非为私，乃为公。”

“复遣唐使之政，是为公。”

“正儒学真义、去宋儒伪学，亦是为公。”

“况且三山五岳，有识之士，才俊之人，又非只在一藩，将军亦不会以为此诸藩之异心。”

大胆的想法一经提出，山县周南顿时吸了一口凉气。

这……这可不是小事，而是可能堪比赤穗事件、大君国王号事件影响更大的大事。

若说能量，肯定是有。

古学派弟子众多，交游也广，各藩都有熟人。江户那边的熟人也有不少，单单是山县周南认识的，就有不少名医。

这时候五脏六腑的理论依旧主流，虽有怀疑者，但距离历史上解剖尸体证明五脏六腑不对、开启兰学医学传入事件还差十几年。这时候所有的名医，都是汉医，他们肯定是希望幕府这边允许他们去求学的。

儒生、医生，在日本几乎也算是近亲职业。儒生的弟子多、医生的弟子也多，病人也多，联络一下，确实是可以浩浩荡荡的。

这么做固然有风险，但若是做成了，回报也大。

他们这个年纪了，也不盼着能当官或是怎样了，反正也没几年活头了。而且荻生徂徕的名声不好，不可能做幕府的幕僚官；山县周南则是长州藩的人，就没听说长州藩的人能做幕府幕僚的。

但若做成了，一则可以复遣唐使制度，二来也可以极大的扩大古学派的影响。

这几年古学派颇受攻讦，林家人和朱子学弟子，抓着古学派“重才轻德”的思想，尤其是抓着荻生徂徕政谈一书中关于唯才是举、道德