第二百五十章 君子生非异也善假于物也(1 / 2)

“否则,本王只能军法处置了!”

说到最后,齐广武从怀里小心翼翼地取出了加盖帝国玉玺的圣旨,在鲁王和邹王面前郑重地出示。

暗示和威胁之意,不言自明。

说实话,齐广武也不是狂妄自大,他是真瞧不上邹国和鲁国的部队。

可是没办法,齐国大部分精锐都要留在临淄城维持阵法,以逸待劳。操作墨圣公输般赠送的井阑和投石车,还真只能靠邹王和鲁王的部下。

看到齐广武居然搬出了圣旨,邹王和鲁王互相对视了一眼,安静了下来,不敢吭声了。

他们停下了斗嘴,低头郑重道,“是,小王遵旨,谨遵齐王军令!”

不仅如此,他们的眼神中闪烁着对齐广武深深的忌惮。

墨家圣人公输般先生啊!

公输般在鲁国证道,他的心灵手巧天下闻名,经由他手造出的艺术品件件都是人间珍宝,受到高官富豪的疯狂追捧。

可是公输般醉心于技艺,眼高于顶,不卖任何人面子。想求得他亲自出手,简直难如登天,邹王和鲁王都不知道吃了多少次闭门羹了。

这样高傲的公输般先生,居然应了齐广武请求,亲手打造讨伐仙人的攻城械?

而且不是一台两台,公输般可是一口气捐赠了二十台井阑和二十台投石车。

打造这么多攻城械可不是一个小工程,公输般恐怕要付出不少心血。

齐广武,好大的面子!

说到墨圣公输般,就不得不提起天下其他几位圣人了。

天下圣人若论在百姓中的影响力,首位肯定是大夏皇帝陆宽大力推崇的儒圣,孟子舆孟先生了。

法圣韩非虽然拟定了天下律法,提出严刑峻法,依法治国,但是出名的是大秦律,他本人名声只在小圈子里传播。

道圣李聃信奉道法自然,无为而治,在西出函谷关时应当地长官尹喜所请,流下一卷《道德经》后,便不知所踪。

与他们相比,墨家圣人公输般似乎更接地气。

百姓们平日里用的斧头,锯子,尺子,钻头,石磨等等等等,都是墨圣公输般发明的。

可以说公输般凭借一己之力,硬生生将整个社会的生产力都拔高了三成,功德无量。

立地成圣,实至名归。

当然墨家也不是只会埋头造机关,也有自己的学说。墨家倡导“非攻”,反对战争,热爱和平。

但是那也要看具体情况。

如今仙人入侵,还傻乎乎高喊“不要战争”,就是自取其辱了。

以战止战,才是和平。

因此公输般一听到齐广武说要和仙人开战,顿时热血沸腾。

我站上山巅,就能目视千里;我顺风呼喊,就能声传远处;我借助舟船,就能遨游江河。

我还是凡胎的我,但是有了外物相助,我就不一样了。

我等凡人肉身孱弱,肯定是不能和仙人兵刃相搏的。

那我借助器械之力,能不能和仙人一战?

君子生非异也,善假于物也。

公输般这个大胆的想法,隐隐触摸到了后世凡人走科技流的道路。尽管限于时代技术,公输般就算是圣人,也绝对不可能造出飞机大炮,但是现在的大夏也多了气数相助啊!

在墨家大道的冲天紫气加持下,公输般灵感如泉涌一样喷薄而出,各种战争机械在他的工坊里哗哗流出。

他甚至一举研制成功了可以在天空翱翔的“木莺”,以及能载人驼物的“木马车”,让齐广武震惊不已。

当然,其中最让人瞩目的,就是特意为这次攻打汤家小世界而设计出来的强大攻城械,井阑和投石车。

看到成品的人,无不寒毛炸立,心灵受到极大冲击。

在这个时代,这