为骨干力量的日本退魔师组织，自然也就将高野山当做了圣地。

至于眼前幽月雅子所说的女人堂，则更加传奇。

在明治维新之前，日本僧众是拒绝女人进入里高野圣地参拜的，但在鸟羽天皇时期，一位惊才绝艳的奇女子出现，导致里高野陷入了左右为难的境地。

鸟羽天皇的四女灵稚子自幼熟读空海大师的著作，于二十一岁那年在樱花祖树之下顿悟，一举堪破人世间与神灵之间的界限，成为实力远超当时里高野主持的大退魔师。

灵稚子成为大退魔师之后，舍却世俗间的一切羁绊，改名月读，意欲进入里高野参拜空海大师坐化后的遗蜕。

里高野谨守女人不得入内的古规，各路高手轮番出现，试图阻止月读进入里高野。

最终一场大战之后，里高野不得不妥协，允许月读在里高野的入口处建立女人堂，随时可以对着入口参拜御影寺神像。

从那时候起，女人堂便成为了里高野之中无法令人忽视的重要武力之一。

当然，明治维新之后，女人堂属众已经可以进入里高野内部，但反而是女人堂不愿意搬迁，始终坚持把守在里高野的入口处。

幽月雅子口中的月读大师，当然不会是最初的皇女灵稚子，灵稚子只是初代月读大师，之后每一位接任女人堂首座的大师，都被称为月读，月读已经成为女人堂的代名词，不再专指初代月读一个人。

能走出女人堂的退魔师，每一位都必然能力出众，实力不可小觑。

对了，日本人口中的退魔师，在台湾被称为驱魔人，其实都是一个意思，专指那些游走天下，对付祸害人间的妖魔鬼怪之人。

倪飞扬向幽月雅子摇了摇头。

“你本来就是小姑娘，还不让人叫了？我建议你最好不要跟我动手，除非你想变成他那种样子。”

说完，用手一指地上的宏一和尚。

幽月雅子不再搭理倪飞扬，双手用力将三钴杵向上一抛，两只小手迅速结为大金刚轮印，口中诵念降三世明王心咒。

“临！”

倪飞扬只觉眼前金光一闪，三钴杵法器似乎穿越了时空，陡然间出现在他的双眼之间，对准他的眉心狠狠刺来。