全真遇山派的弟子，是重阳祖师的底子马钰的传承。

这些人若是往上数个十几代，各个祖师都是了不得的人物。

似梅山道的张五郎和遇山派的马钰就不说了，许多人都很熟知。那南宗的祖师张紫阳，是四阳之一，与王重阳、吕纯阳、魏伯阳并列的存在。至于那神霄道，在宋朝时期也出现过著名的金门羽士林灵素，虽然名声不怎么好听，但却是道门力压佛门的一个非常重要的人物。

与之一比，吴玄之背后的将官道可就实在是拿不出手了。他们家的初代祖师是一帮逃难来的波斯人，起初只能在夹缝里生存。

后来是靠着各种坑蒙拐骗，才搞到了一些佛门、道门的修行法门，融合了拜火教的祭祀之法，才搞出来一套血肉古经。

又经过数百年的发展，才勉强被算作旁门。

只差一点，就会被当成邪魔外道的那种。

再看看人家，这四个人，除了茂生的传承偏门了一点，其他人可都是道门正统，绝对根正苗红。

吴玄之与众人相互见礼，众人虽然没有听说过什么将官道，但他是李嵩邀请来的，也并没有流露出轻视。

“诸位受邀前来，想必也猜到了我的目的。”李嵩看了一圈众人，缓缓开口说道。

众人微微点头，只有吴玄之一脸懵。

“不知道的也没关系，我再说一遍，我的换命之期就在近日。我修行之法乃是‘白骨观’，每次换命，都需斩杀五蕴之魔，须得诸位相助。”

李嵩兼修佛道，他的根基在道门，但成就在佛门。

他赖以长生的法门，就是那白骨观。

因为五蕴之魔自观诸于外，显化于内，实际上就是李嵩的自我念头和执念所化，他自身精神不得祛除，只能借助外力。

而且，这外力还不能太强，像那些修行界的高手，大多都领悟了自身的道路，对于修行有着自己的理解。他们如果来帮助除魔，恐怕不仅不能斩杀那些执念，反倒会进一步搅乱李嵩的思维，让他陷入困境。

所以，他每一次的斩杀五蕴之魔，只是邀请各门派的小辈前来。