第三章(2 / 3)

道西行,径直向汴梁去了。

因为他身体魁梧,器宇轩昂,又带着武器,在路上行走的时候,很少有不开眼的人来找他的麻烦。在这个乱世里面,没有眼力的人事很少的。再说,他身上的衣服也不是很好,穿的破破烂烂的,看起来就不像是有钱的样子。

整一个又穷又横的家伙,谁会跟他为难呢?偶尔有那不开眼的家伙,也很快的就变成了尸体。在路上打尖休息的时候,老板一看他这样子,琢磨一会后,就会决定少收那么几文钱。

汴梁是北宋曾经的国都,现在则是忽必烈的经略司所在地。身为和黄金家族的核心成员,忽必烈在现在的汉地拥有着无上的权利。即便是史天泽,李璮这样的汉军世侯,在他的面前也只能是俯首帖耳。

顾璐在交了几文钱的入城费后,就进了城。这座城市作为宋朝曾经的国度,一度是很繁华的,后来在宋金之交的时候破败了不少。在金朝的治理下,汴梁又发展了起来。然后在金国灭亡的时候又焚毁了许多。

然而,它又重建了起来。就像是某种轮回一样,从毁灭到重生,从衰败又变得繁华。历史有时候就是这么有趣和无情,如果能够以一种宏大的视角,将时间拉快,然后再来看,城市也跟植物一样,经历着成住坏空往复循环的过程。

在花了点小钱,向路人打听之后,他向着城西的方向走去,直到一间寺庙的门前才停了下来。小沙弥或者叫小喇嘛,这人长得满脸横肉,用凶狠的表情看着他,恶狠狠地道“哪里来的贼鸟厮?这里是我们萨迦派的地盘,还不速速离去?”

顾璐微微一笑,露出洁白的牙齿,道“在下顾璐,前日忽受佛祖梦中点化,今日特来出家。”

面对着顾璐的笑容,小沙弥像是被什么猛兽盯着一样,不由自主地往后退了一步,他用力地喘息了一阵,咽了咽口水,道“你在这里等着,我去叫师傅出来!”

说罢,他就急匆匆地走了。等了好一会,大门后面脚步声响起,小沙弥打开大门,一名头戴黄色僧帽的喇嘛走了出来。这喇嘛年岁已高,见了顾璐,和气地道“这位施主,我们这里不收徒弟的。如果想要出家,可以去东边六百步处的寺院。”

顾璐笑了笑,道“我是梦中受到佛祖点化,又听说八思巴大师学究天人,佛法精湛,是真真正的佛陀转世,这才投奔过来的。”

老喇嘛自己就是装神弄鬼的大师,对于佛祖点化这种事情根本就不信,不过听到对方赞叹八思巴佛法精湛,倒是挺高兴。这年头,宗教人士的竞争也很激烈。真教押注押的早,在铁木真还在草原上混的时候就下了注,现在在北方是说一不二的大势力。

他们佛教就一直被道教打压的厉害,而且佛教之内还有各种派别之争,他们萨迦派可说不上占有多少优势。好在他师弟八思巴天纵奇才,勾连上了忽必烈,这才站住了脚跟。不过现今还是道教昌盛,而他们佛教备受打压。

老喇嘛思考了片刻,觉得多个打手也不错,这叫顾璐的家伙,长得这么魁梧,皮囊也好,给他换身装扮,就说是护法金刚好了。

于是,他笑眯眯地道“既然是佛祖点化,那就暂且在本寺中住下。要是施主果有慧根,再出家不迟。”

就这样,顾璐暂时在这名为“天宁寺”的庙里面住了下来。既然在庙里面住了下来,那就不能拿着两把凶器到处晃荡了。他也光棍,干脆将盔甲和宝剑就交给了那老喇嘛,说是贡献给佛祖的宝物。

老喇嘛更加的高兴了,他盘膝坐在蒲团上,赞叹道“善哉善哉,放下屠刀,立地成佛!”

老喇嘛一高兴,也不等了,直接就给顾璐剃了头发,收他做了弟子。

“徒儿,为师其实是个汉人,因为过不下去,这才剃度投了佛门。”老喇嘛道“我们萨迦派算不上佛门正宗