第一百零六章.西方教主立大乘,三老出须弥!(1 / 2)

混沌之中。

接引和准提二圣感受到西方气运被分割。

还未来得及动作。

下一刻,便听到了多宝的声音传至

二位教主顿时面沉如铁。

“师兄,东方设计分我西方气运,该要如何应对才好?”准提圣人心下大是肝火。

接引圣人脸上亦是疾苦异常,叹息说“师弟,那多宝昭告洪荒,天道降下无量功德,佛教已立,大势已成啊!”

闻说此话。

准提圣人一愣,旋即说“天意虽不可违,可我等难道就任由他胡行么?”

“师兄,我等立教成圣,功德不足,可是向天道发下了四十八大宏愿啊!”

“如不能大兴西方教,恐有跌落圣位之危!”

接引圣人闻言,苦笑不已。

师弟所说,他如何不知啊?

可天定西方大兴。

佛教今亦是西方大教,如佛教大兴,岂又不是西方之大兴?

此乃天意啊!

这时,二位身边有个唤作摩罗的弟子说“圣人何忧?”

“那多宝虽立了佛教,却不过拾我西方之牙慧,不得我西方大法之精髓也!”

“依弟子说,他多宝之佛教,不过是小乘佛教,我西方教方才是大乘佛教!”

此言一出。

二位圣人教主眼前一亮。

——是啊!

他老子带着多宝化佛,立下佛教分我西方气运,可

那多宝立教之根基是西方之思想,其教义也是自西方教之教义中而来。

那么我们为什么不将错就错,来个顺水推舟呢?

老子让多宝化佛,企图分西方气运,以佛教之佛法大兴,代替西方之大兴。——这确实是一步好棋!

但是,如果我们不想着去对抗,而是把敌人收编,或者说将西方教和佛教合二为一呢?

一念至此。

二位教主齐声道

“天道在上!”

“吾接引(准提),昔立西方教以成道!”

“今感善男子多宝以西法立佛,然其之思想、教义,皆出自吾西方教!”

“其虽名之为佛,却只有小乘佛法,是小乘佛教!”

“为度众生苦厄,吾等今改西方教为大乘佛教!天地共鉴之!”

此言一出。

天道立即响应,有功德垂下。

而与此同时。

因多宝化佛而分来西方气运,大涨的玄门气运,一下子就跌了回去,甚至还不如从前

老子的脸色当时就变得很不好看。——他,众圣第一人,被摆了一道了!

另一方面。

正与平心娘娘对峙的鸿钧老祖。

本来就因为道祖之名被老子夺走而导致自身气运下降。

如今又因接引、准提立大乘佛教,把西方气运抢了回去的同时还掠夺了一部分玄门气运,导致玄门的气运下降

这已经影响到了鸿钧老祖的实力。

虽然影响不是很大,但发生在和平心娘娘对峙的这种关键时候就很尴尬了

平心娘娘岂能不知这变化?

只见她微微一笑,淡淡开口“鸿钧,吾若是你,现在便主动撤去封锁,省得”

“待会丢人现眼!”

彼时。

那西方须弥山灵山圣地。

阿弥陀佛与菩提祖师齐至大雄宝殿

那首座上。

有一位垂下两条雪白寿眉的大佛。

其头顶二十四诸天,正是那普光如来佛,燃灯佛祖!

燃灯已知二位的来意,不待二位开口,便已言说“今西方大佛出世,故有二老法驾,小僧愿让莲台,请大佛来坐。”

这也是没有办法之事。